新的機(jī)遇正在顯現(xiàn)。把握人工智能等全球性挑戰(zhàn)帶來(lái)的機(jī)遇、管控其風(fēng)險(xiǎn)，將成為“決定性時(shí)刻”。世界正變得愈發(fā)復(fù)雜，變革周期急劇縮短。當(dāng)前的發(fā)展框架，恰恰缺失了孟子所強(qiáng)調(diào)的人性本善、道德責(zé)任與仁政理念。我們的公共機(jī)構(gòu)要么茫然無(wú)措，要么疲于追趕。在思考人工智能的未來(lái)影響時(shí)，我一直在探尋孟子哲學(xué)的價(jià)值。

　　10年前，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上指出，不論時(shí)代怎樣變遷，不論社會(huì)怎樣變化，我們黨全心全意依靠工人階級(jí)的根本方針都不能忘記、不能淡化，我國(guó)工人階級(jí)地位和作用都不容動(dòng)搖、不容忽視。

　　中國(guó)煤礦文工團(tuán)成立于1947年?yáng)|北解放區(qū)，是國(guó)家級(jí)藝術(shù)院團(tuán)中歷史最悠久的單位之一。2005年，加掛了“中國(guó)安全生產(chǎn)藝術(shù)團(tuán)”的牌子。2018年9月，轉(zhuǎn)隸到文化和旅游部。

　　在當(dāng)今兩極分化的國(guó)際環(huán)境中，“中庸之道”倡導(dǎo)的對(duì)話(huà)協(xié)商、相互妥協(xié)與理性回應(yīng)，或能成為跨越差異的橋梁。以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這并不要求達(dá)成完全共識(shí)，而是需要建立對(duì)彼此觀(guān)點(diǎn)的共同認(rèn)知，擺脫歷史積怨、分歧、控制與誤解的桎梏。

　　要解決這一問(wèn)題，放松稅收征管并非良策，因?yàn)檫@不僅涉及稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員瀆職問(wèn)題，也影響社會(huì)公平，畢竟各地稅務(wù)機(jī)關(guān)征管力度不一，將影響企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)，有違全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)構(gòu)建。

　　我們正面對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的時(shí)代。當(dāng)今世界，許多國(guó)家的社會(huì)紐帶正在斷裂，我們目睹了家庭分裂與社會(huì)失序帶來(lái)的悲劇性后果，及其對(duì)社區(qū)造成的深遠(yuǎn)影響。孟子強(qiáng)調(diào)“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”(《孟子·離婁上》)對(duì)每一個(gè)民族、對(duì)大多數(shù)文明來(lái)說(shuō)，社會(huì)穩(wěn)定的核心都在于家庭。家庭是社會(huì)的基本單位，個(gè)人要維護(hù)家庭的和睦。

　　8月28日上午，中國(guó)煤礦文工團(tuán)召開(kāi)干部大會(huì)，宣布文工團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)任命決定。經(jīng)文化和旅游部研究決定，任命靳東為中國(guó)煤礦文工團(tuán)（中國(guó)安全生產(chǎn)藝術(shù)團(tuán)）團(tuán)長(zhǎng)。