生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)系經(jīng)濟、民生，牽一動萬，是“關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計”。如何用生態(tài)建設(shè)之“一”，撬動社會發(fā)展之“多”？

　　臺灣《風(fēng)傳媒》一篇署名文章指出，美國看準(zhǔn)民進黨的卑躬屈膝，故而把臺灣視為可以予取予求的“大補丸”。端走了臺積電還不夠，現(xiàn)在連“所有半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)”都要從臺灣(地區(qū))移往美國。這哪是“保臺”的做法，完全是“毀臺”的節(jié)奏。

　　江蘇省常州市某店鋪開業(yè)時宣傳充值送項目，吸引大批消費者預(yù)付消費。一年后，店鋪經(jīng)營者突然失聯(lián)跑路，在常州市武進區(qū)人民檢察院、常州市武進區(qū)消費者協(xié)會支持下，28名消費者提起集體訴訟，此前拒不出面的店鋪經(jīng)營者迫于壓力到庭參加訴訟，通過檢法機關(guān)協(xié)作成功追回全部預(yù)付款。

　　本次展覽聚焦“在地文化”與“未來探索”兩大維度，匯集視覺傳達、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨特的自然稟賦與人文底蘊中汲取靈感：黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩意，皆化作設(shè)計語言的韻律；而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞，則為傳統(tǒng)符號注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達的載體，更承載著對地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間，又以開放的姿態(tài)擁抱世界潮流，詮釋著“在地性”與“未來化”的共生之道。

　　宣威因火腿而聞名海內(nèi)外，素有“云腿之鄉(xiāng)”的美稱，被命名為“中國火腿文化之鄉(xiāng)”“中國火腿美食名城”。宣威火腿形似琵琶、肉色嫣紅、皮薄肉厚、咸香回甘，2011年，宣威火腿制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

　　以往在鹽官，每逢秋季潮起時，全國各地游客便聞訊而來。近年來，錯峰游成旅游市場新熱點，許多游客選擇避開高峰，降低住宿、旅行成本，獲得更佳旅游體驗。鹽官古城抓住這一消費熱點，吸引游客春日“下江南”。

　　“目前來講，我們覺得AI還是一名助手的角色，人工智能發(fā)展現(xiàn)在更多的是一些語言方面的總結(jié)歸納。醫(yī)生做手術(shù)方面，目前AI還是不可以替代。”劉杰說。(完)