對抗旱工作作出安排部署。印發(fā)《關(guān)于做好當(dāng)前抗旱工作的緊急通知》《關(guān)于切實(shí)做好抗旱播種保苗工作的緊急通知》等文件，就抗旱播種、田間管理、旱情監(jiān)測、水源調(diào)度等提出要求。嚴(yán)格落實(shí)以氣象預(yù)報(bào)為先導(dǎo)的應(yīng)急響應(yīng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，組織相關(guān)部門滾動(dòng)開展旱情會(huì)商，分析研判旱情發(fā)展趨勢。及時(shí)啟動(dòng)省級(jí)抗旱應(yīng)急四級(jí)響應(yīng)，14個(gè)省轄市先后啟動(dòng)本地區(qū)抗旱應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，全省進(jìn)入抗旱應(yīng)急狀態(tài)。

　　我對文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家，但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個(gè)研究前述問題的獨(dú)特視角。在我看來，東方文明中的孟子思想，能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。

　　連日來，受高溫少雨天氣影響，黃河流域甘肅、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東等省（區(qū)）出現(xiàn)不同程度的旱情。針對流域相關(guān)省（區(qū)）旱情，黃河防總和水利部黃河水利委員會(huì)（簡稱黃委）第一時(shí)間分別啟動(dòng)抗旱四級(jí)響應(yīng)和干旱防御Ⅳ級(jí)應(yīng)急響應(yīng)；自6月14日17時(shí)起，針對河南省啟動(dòng)干旱防御Ⅲ級(jí)應(yīng)急響應(yīng)；要求各相關(guān)單位落實(shí)落細(xì)各項(xiàng)抗旱保供水措施，做好旱情持續(xù)或進(jìn)一步發(fā)展的應(yīng)對準(zhǔn)備。

　　但隨著稅收征管能力不斷強(qiáng)化，稅收征收率不斷提高，企業(yè)實(shí)際稅負(fù)正在逐步接近名義稅負(fù)，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下，企業(yè)痛感會(huì)更明顯，一些企業(yè)如果不能承擔(dān)可能會(huì)選擇停業(yè)，這不僅影響就業(yè)，更會(huì)對宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來負(fù)面影響。

　　在當(dāng)前全球貿(mào)易體系遭到擾亂之際，我們更需踐行、培育這樣的領(lǐng)導(dǎo)范式：既要體現(xiàn)人文關(guān)懷，又要堅(jiān)守公平正義；既要勇?lián)?zé)任，又要扎根區(qū)域民生。這些古老的智慧，恰恰能為當(dāng)代亞太區(qū)域的各國社會(huì)提供直接的治理啟示。

　　進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，嚴(yán)格要求自己，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，強(qiáng)化“國家隊(duì)”意識(shí)，努力以優(yōu)秀作品向著藝術(shù)“高峰”不斷攀登。

　　孟子的“仁政”思想，主張“講仁愛，重民本”，不僅強(qiáng)調(diào)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、取得經(jīng)濟(jì)成就，還進(jìn)一步地提倡領(lǐng)導(dǎo)者必須慈愛和公正地對待人民。孟子認(rèn)為，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心公民福祉，并推行深入人心的德治時(shí)，就能孕育出信任與忠誠，實(shí)現(xiàn)和平與長期穩(wěn)定——這些價(jià)值觀，至今仍備受推崇。這些看似簡單卻至關(guān)重要的理念，適用于我們每一個(gè)人，歷久彌新。