借助孟子“施仁政，行王道”“反求諸己”“天下關(guān)懷”的思想，將上述原則推而廣之，那么國際社會就應(yīng)當(dāng)聚焦共同價值而非分歧。即便在這個充滿挑戰(zhàn)的時代，我們?nèi)孕柰菩芯哂写朔N包容特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)方式，唯有如此，才能構(gòu)建一個生機盎然、碩果累累、緊密相連的全球命運共同體，造福全人類。

　　我對文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家，但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個研究前述問題的獨特視角。在我看來，東方文明中的孟子思想，能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。

　　王毅表示，當(dāng)前，單邊與多邊的博弈激烈進行，維霸和反霸的較量在全球展開。金磚國家的團結(jié)與合作正在顯示出越來越重要的戰(zhàn)略價值。作為金磚國家創(chuàng)始成員國，中俄要加強在金磚框架內(nèi)的協(xié)調(diào)配合，深化廣大發(fā)展中國家和新興經(jīng)濟體團結(jié)合作，不斷壯大“大金磚”的影響力感召力。

　　家住北京朝陽區(qū)的資深網(wǎng)球愛好者張先生在接受《環(huán)球時報》記者采訪時感慨，“原來就不好預(yù)約的網(wǎng)球場，在鄭欽文奪冠后，更不好約了。”他說：“我經(jīng)常打球的球館最早預(yù)約時間是提前一周的早上七點，但是現(xiàn)在到點就秒沒，手一慢就顯示預(yù)約完畢。”

　　2023年7月，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在四川考察時指出，四川要發(fā)揮高校和科研機構(gòu)眾多、創(chuàng)新人才集聚的優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)體系較為完善、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚的優(yōu)勢，在科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化上同時發(fā)力。

　　在人工智能發(fā)展過程中，孟子的性善論思想不應(yīng)被簡單套用。我認(rèn)為我們必須明確：AI系統(tǒng)本身并無善惡之分。AI的應(yīng)用和影響完全取決于其系統(tǒng)的編程和使用方式。創(chuàng)新者和企業(yè)家負(fù)有重要責(zé)任。

　　陳政高于1970年擔(dān)任遼寧省海城縣革委會政工組辦事員；1978年任大連海運學(xué)院團委書記；1982年任遼寧省大連團市委常委、學(xué)校部部長；1985年任遼寧省大連市長海縣副縣長；1988年任遼寧省大連市西崗區(qū)委常委、副區(qū)長（主持工作）；1993年任遼寧省大連市副市長；1997年任遼寧省省長助理；1998年任遼寧省副省長；2003年任遼寧省沈陽市委副書記、市長；2008年任遼寧省委副書記、省長。