我對(duì)文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專(zhuān)家，但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個(gè)研究前述問(wèn)題的獨(dú)特視角。在我看來(lái)，東方文明中的孟子思想，能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。

　　2018年自然資源部成立后，鐘自然任自然資源部黨組成員，中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局局長(zhǎng)、黨組書(shū)記。直至2022年9月卸任。今年1月2日，即2024年首個(gè)工作日，其官宣被查。

　　一年多前，在同全國(guó)總工會(huì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話(huà)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就曾鮮明指出，“工會(huì)工作講起來(lái)有千條萬(wàn)條，最根本的一條是把廣大職工群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)瑸閷?shí)現(xiàn)黨的中心任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗。”

　　孟子的“仁政”思想，主張“講仁愛(ài)，重民本”，不僅強(qiáng)調(diào)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、取得經(jīng)濟(jì)成就，還進(jìn)一步地提倡領(lǐng)導(dǎo)者必須慈愛(ài)和公正地對(duì)待人民。孟子認(rèn)為，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心公民福祉，并推行深入人心的德治時(shí)，就能孕育出信任與忠誠(chéng)，實(shí)現(xiàn)和平與長(zhǎng)期穩(wěn)定——這些價(jià)值觀，至今仍備受推崇。這些看似簡(jiǎn)單卻至關(guān)重要的理念，適用于我們每一個(gè)人，歷久彌新。

　　隨著參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的人逐漸增多，中國(guó)網(wǎng)球的基礎(chǔ)設(shè)施也在不斷完善。紀(jì)寧告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者：“我們?cè)谧鲆粋€(gè)項(xiàng)目，在北京朝陽(yáng)區(qū)規(guī)劃一個(gè)‘大滿(mǎn)貫網(wǎng)球文化公園’，將匯集所有大滿(mǎn)貫要素。人們既能在此觀看全球頂級(jí)賽事，也能在場(chǎng)地上訓(xùn)練和比賽。”紀(jì)寧說(shuō)，這僅是一個(gè)案例，但從中可以窺見(jiàn)中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施越來(lái)越完善，也越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化。作為體育產(chǎn)業(yè)的參與者與觀察者，紀(jì)寧表示，不僅北京，全國(guó)各地網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)設(shè)施也發(fā)展得越來(lái)越好。

　　據(jù)四川省政府官網(wǎng)介紹，四川是國(guó)家系統(tǒng)推進(jìn)全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)的八個(gè)區(qū)域之一，擁有中國(guó)（四川）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、成都國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)、天府新區(qū)、綿陽(yáng)科技城、攀西戰(zhàn)略性資源創(chuàng)新開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)等多個(gè)重大區(qū)域創(chuàng)新平臺(tái)。

　　儒家尊重等級(jí)和權(quán)威的價(jià)值觀仍然適用于現(xiàn)代社會(huì)，在組織和治理當(dāng)中尤其如此。作為個(gè)人，處于國(guó)家中，我們需謹(jǐn)記：必須尊重這些全球性的共同制度及其傳統(tǒng)的權(quán)威性。與此同時(shí)，我們也要在全球責(zé)任與國(guó)家主權(quán)間保持平衡——唯有如此，才能為全人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)真正有意義的共同未來(lái)。我們應(yīng)敦促各國(guó)各界人士作出努力，避免可能導(dǎo)致災(zāi)難性后果的極端思維與行為，選擇攜手合作應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。